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  • 惜缘

    　　惜缘 　　达义法师 　　佛教认为人与人之间是一种缘分，这种缘分可能是一种善缘或逆缘，但不管是什么缘，我们都要去面对它，认识它，最后才能转逆缘为顺缘，转善缘为恶缘。 　　一．人缘 　　有的人，人缘特别好，无论到那里，都有朋友，大家相见如故，彼此和乐融融，为什么有这么多人缘呢？ 　　佛陀说，平常广行布施，给人欢喜、给人方便，以慈悲为怀，就可以广结善缘。 　　二．恶缘 　　有...

    达义法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05233379211.html

  • 阎浮众生举心动念都在造罪（梦参老和尚）

    　　尔时，地藏菩萨摩诃萨白佛言：世尊！我观是阎浮众生，举心动念无非是罪，脱获善利，多退初心，若遇恶缘念念增益。 ——《地藏经》 　　这是总说南阎浮提众生思想的...，不管是癌症、什么症，马上就得立竿见影，而不管业的轻重。没有得到，就会谤毁，退了初心。要是遇到恶缘，可就念念增益，益就是增上多的意思，要是有恶缘，他马上就变了，随恶缘走了，善容易退，恶容易增。但是客观...

    梦参老和尚 讲

    地藏|罪业|苦|业障|忏悔

    http://www.fjdh.cn/article/2010/12/16372819018.html

  • 宽容是对生命的洞见

    若对你破口大骂或打斗动粗，必定会造成更多的业障及恶缘，也不能把事情化解。 　　“若我早一分钟或迟一分钟开门，都会避免相撞，或许这一撞也化解了一段恶缘，还要感谢你帮我消除业障呢？” 　　大汉听后十分...

    佚名

    |宽容|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/2336486117.html

  • 今生受损为何因 前世害人结怨深

    安静下来，然后宣说佛法，使这对生生世世的冤家了结恶缘，摆脱了悲惨的命运。 　　在我们的相续中，跟众生也有各种各样的仇怨种子，现在通过听闻佛法，发愿对他们该还的偿还、该报的受报，依靠佛法的加持力将恶缘...，母鸡辛辛苦苦生蛋，女人将鸡蛋全部吃掉。母鸡为此怀恨在心，发恶愿道：“这个女人天天吃掉我的孩子，来世我也要吃她的孩子！”后来女人投生成一只母鸡，母鸡投生为一只猫，每当母鸡孵出孩子，猫便去将它们吃光。...

    索达吉堪布讲

    |嗔恨|因果|发愿|忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/08344818765.html

  • 宽容是对生命的洞见

    事端，若对你破口大骂或打斗动粗，必定会造成更多的业障及恶缘，也不能把事情化解。 “若我早一分钟或迟一分钟开门，都会避免相撞，或许这一撞也化解了一段恶缘，还要感谢你帮我消除业障呢？” 大汉听后十分感动，他...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22460475253.html

  • 如本法师答：吃素与吃斋有何不同？

    　　如本法师答：不食众生肉，仅食植物类，不食一切众生肉，亦不得食五辛，何谓五辛？就是大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠是也。若能如是而食，是名吃素。吃素可成熟我们的慈悲之心，吃素不会与众生结恶缘，吃素会远离一切恩怨，吃素会逐渐消业障，吃素会净化因果纠缠。 　　菩萨戒云：‘若佛子，故食肉，一切众生肉不得食。夫食肉者，断大慈悲佛性种子，是故一切菩萨，不得食一切众生肉，食肉得无量罪，若故食者，...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10575012109.html

  • 如本法师答：八风吹不功，何谓“八风”？

    　　（七）苦—苦（梵语duhkha）即逼迫之意。谓或遇恶缘恶境，身心受其逼迫。 　　（八）乐—乐即欢悦之意。谓或遇好缘好境，身心皆得欢悦。 ...谓凡有益于我，皆称为利。 　　（二）衰—衰即衰灭，谓凡有减损于我，皆称为衰。 　　（三）毁—毁即毁谤，谓因恶其人，构成异语，而讪谤之。 　　（四）誉—誉即赞誉...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17500712630.html

  • 李炳南答：老师与梁启超先生均说佛教因果率善恶不能相抵，此与‘了凡四训’所言是否矛盾？尢智表居士的‘佛教科学观’小册子内亦言多行善事可以赎过，究竟何者为是？（罗剑仁）

    ，生时瓜自瓜豆自豆耳。赎过云者，先作恶因，续作不改，即是恶缘滋润，则因熟而变恶果，续作不改，即是恶缘滋润，则因熟而变恶果，如已作恶因，后不以恶缘滋润，而改作善业，即将先作恶因压伏，不遇恶缘，因暂不生，而善业日增，善缘日润，有缘润者先熟，先食善报也。而恶因种子，却依然存在，此是不抵之理，故不矛盾，倘善缘停止不压，仍能发生，必善缘压之又压，其恶因久久自腐，是其无力自灭，仍非抵耳。...

    李炳南

    |析疑|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12501813060.html

  • 关于怨气的问题

    马麦”之事，这就是讨怨气。 　　二、怨气会干扰修行 　　一般人常说某人对你有“恶缘”，有些人与你过去从未见过面，但第一次见面就觉得对此人很反感，这也许就是过去生相处不好所引起。在工作的同事之中，有时也会遇到一两个对你特别不好的人，这些人经常会找你麻烦、会反对你、甚至说你的坏话，这种情况有时可能是对人间法的意见不同所引起，但有时也是过去生有恶缘之故，这些恶缘大多是过去生相处时对你有怨气之故，...

    药师山 紫虚居士

    |怨气|修行|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/13002229236.html

  • 让他生嗔恚心的，是他的冤亲债主

    让他生嗔恚心的，是他的冤亲债主 我们曾经听说过，畜生念佛往生，饿鬼念佛往生。那地狱众生有没有念佛往生的？肯定有，只是少数。哪一类地狱道的众生能往生？善根很深厚的。 我们要问：善根既然很深厚，他为什么会堕地狱？临命终时一念之差，遇到恶缘，引发了嗔恚。嗔恚是地狱道的业因，所以让他生嗔恚心的，真的是他的冤亲债主；而这些冤亲债主，可能就是他的家亲眷属。 他临终的时候，家亲眷属情深，难分难舍，伤心...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22592475956.html
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